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Mystical Orison (Mystisches Gebet)

Bābā Faqīhī

Bābā Faqīh war einer der ersten Gefährten Shāh Khoshīns. Das gleichnamige Stück ist eine Anrufung, in der sowohl Stimme als auch Instrument einen extrem hohen Grad an Reinheit erreichen: wenige Noten (A, H, C, D, dann B) mit dem Kontrapunkt auf der tiefen Saite und ein langsamer, nicht dynamischer Rhythmus. Das von Ostad Elahi gesungene Gedicht erinnert an verschiedene Mystiker, die ihr Leben auf dem Pfad zur göttlichen Liebe opferten. Mansūr Hallāj (gest. 922), ein im Osten gefeierter Märtyrer, der getötet wurde, nachdem er in einem Moment der Ekstase und mystischen Einheit verkündete: „Ich bin die Wahrheit.“ Ein anderer in dem Gedicht erwähnter Märtyrer, Nasīmī, wurde bei lebendigem Leib gehäutet, weil er den Uneingeweihten die Geheimnisse des Lebens und des Todes enthüllen wollte. Tork-e Sar Borīā („der geköpfte Türke“) und Zacharias erfuhren ein ähnliches Schicksal.

Dardam az Dūst, darmānam az Dūst
Kofram az khod, īmānam az Dūst
Gar tchon Nasīmī bekanandam pūst
Dast barnadāram ze dāman-e Dūst

Dardam az Haqq, darmānam az Haqq
Kofram az khod, īmānam az Haqq
Gar tchon Zakarīyyā marā konnand shaq,
Dast barnadāram ze dāman-e Haqq

[Dardam az Yār, darmānam az Yār
Kofram az khod, īmānam az Yār]
[Gar tchon Mansūr vār marā keshand dār
Dast barnadāram ze dāman-e Yār]1

Dardam az Heydar, darmānam az Heydar
Kofram az khod, īmānam az Heydar
Gar tchon Tork-e sar borīā beborānam sar,
Dast barnadāram ze dāman-e Heydar

Die Quelle meines Leidens ist der Geliebte
Meine Heilung liegt beim Geliebten
Die Quelle meines Unglaubens liegt in mir selbst
Die Quelle meines Glaubens ist der Geliebte
Sollte man mich wie Nasīmī lebendig häuten
Werde ich den Geliebten nicht verleugnen, nein, ich werde nicht verleugnen

Die Quelle meines Leidens ist die Wahrheit
Meine Heilung liegt in der Wahrheit
Die Quelle meines Unglaubens liegt in mir selbst
Die Quelle meines Glaubens ist die Wahrheit
Sollte man mich wie Zacharias entzweisägen
Werde ich die Wahrheit nicht verleugnen, nein, ich werde nicht verleugnen

[Die Quelle meines Leidens ist der Freund
Meine Heilung liegt beim Freund
Die Quelle meines Unglaubens liegt in mir selbst
Die Quelle meines Glaubens ist der Freund]
[Sollte man mich wie Mansūr am Galgen hängen
Werde ich meinen Freund nicht verleugnen, nein, ich werde nicht verleugnen]

Die Quelle meines Leidens ist Heydar2
Meine Heilung liegt bei Heydar
Die Quelle meines Unglaubens liegt in mir selbst
Die Quelle meines Glaubens ist Heydar
Sollte man mich wie Tork-e Sar Borīā köpfen
Werde ich Heydar nicht verleugnen, nein, ich werde nicht verleugnen


1 In dieser Version singt Ostad Elahi die beiden Strophen in Klammern nicht.2 Einer der Namen Alis, dem großen Heiligen der Schia-Tradition und Schwiegersohn des Propheten Muhammad. In diesem Kontext ist Heydar eine Form der Anrufung des Göttlichen.

Bābā Faqīhī

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