Shâh Khoshin, un mistico dell’XI secolo vissuto nel Lorestân iraniano, elevò il tanbur a strumento d’elezione per esprimere l’amore spirituale. Si dice che egli radunasse un gran numero di musicisti per eseguire concerti spirituali di intensità e splendore straordinari. Questo brano recitativo si basa su una forte struttura ritmica, mentre il tocco morbido di Ostad crea un’atmosfera intima che favorisce la riflessione e la preghiera. Il ritmo si fa sempre più marcato, le ornamentazioni più numerose e le espressioni più intense, quando Ostad inizia a cantare a bassa voce i versi seguenti:

Dardam az Dûst, imânam az Dûst, Ali
Khoshin batcha nâni âzâdeh darvish (x2)
Hezârân tir-e bâteni yâ dûst darim dar tarkish
Har kas az kâr-e Shâh Khoshin shak âvarad pish
Palangâzi khorad sâfi nabûdish

La fonte del mio dolore deriva dal Beneamato
L’oggetto della mia fede è il Beneamato
Khoshin è puro come un bambino e libero come un derviscio (x2)
Mille frecce mistiche abbiamo nella nostra faretra
Chiunque dubiti di Shâh Khoshin
sarà privato per sempre della Sua luce.

Poi, nella seconda parte:

Seyyed-e sarvar, Khoshin batcha nâni
Seyyed-e sarvar, Khoshin batcha nâni seyyed-e sarvar
Din-e pâk mâ dârim mazhab-e Jafar

Signore e Maestro, Shâh Khoshin è puro come un bambino (x2)
Apparteniamo alla pura fede di Ja’far.¹