Ce morceau porte le nom d’un saint qui vécut avant Shâh Khoshin. Ses intervalles majeurs lui confèrent des accents doux et clairs qui apportent un certain apaisement après les expressions poignantes de la pièce précédente. On notera qu’au milieu du morceau, Ostad accorde le tanbur sans interrompre son jeu. La voix chante d’abord la présence du Bien-Aimé divin: “Shâdi kan ey shâdi” “Joie! O mon âme réjouis-toi! [Le Seigneur s’est manifesté].” Puis elle met en garde ceux qui se refusent à percevoir cette présence: “Fekr-e aw ruw kan, niyan jây hâshâ. Tchâwy emrû nawinû, key mawinû fardâ.” “Pense à ce jour où il sera impossible de nier. L’œil qui aujourd’hui ne peut voir, crois-tu qu’il pourra voir demain?”